O devrimci bir duruş. Muhalif bir bilinçti. Sarsılmaz bir ideoloji, yeni bir dünya görüşüydü. Uzlaşmacı değildi. Bugün yaşasaydı Liberalizme, Kapitalizme, Sömürgeye karşı yine muhalif olacak ti. Ve bu anlamda o muhafazakarda değildi. Muhammed (a.s) ilahi boyutun teorik yönü olan vahyin, pratik profiliydi.
Vahyin sınırları içinde mücadele eden, reddeden, üreten, düşü nen, devrimci kişiliğiydi. Bizans sömürüsü, Sasani egemenliği, Mekke oligarşisi altında ezilen mazlumların sığınağı, ezilenlerin önderiydi. Adalet ve özgürlüğün tartışılmaz ismiydi. O bir sosyo log, edebiyatçi, psikolog, stratejist ve vaizdi. Merhametin ve şid detin orta yolu, Kitabin ve hikmetin davetçisiydi.